Arkeologista faktaa Nasaretista 3.08.07
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit, Faktat ja myytit.add a comment
Uuden testamentin mukaan Jeesus, Maria ja Joosef asuivat vähintään Jeesuksen lapsuuden ajaksi Nazarethin (tai Nasaretin) kylässä. Tämän takia Jeesusta kutsutaan Nasaretilaiseksi, vaikka hän syntyikin Betlehemissä.
Pyhän maan merkittäviin kristillisiin kohteisiin on vuosisatojen kuluessa noussut mahtavia kirkkoja, joilla kristityt ovat halunneet korostaa kyseisten paikkojen historiallista tärkeyttä. Usein nämä suurikokoiset temppelit on pystytetty paljon vanhempien kirkkojen tilalle, jotka taas olivat aikoinaan peittäneet kenties varhaiskristillisiä rakennuksia. Niin on ainakin käynyt Nasaretissa, siinä paikassa, jossa tradition mukaan enkeli Gabriel ilmestyi neitsyt Marialle.
Ajattelin kirjoittaa itse siitä, mutta kaivauksista vastuussa olevat fransiskaanit osaavat esitellä paremmin 
Kannattaa tutustua –> Basilica of the Annunciation, Archaeological Excavations
1900 -luvun arkeologiset löydöt II: Herculanus 29.05.07
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit.2 comments
Kritiikot ovat perinteisesti pitäneet Uuden testamentin kertomukset kristinuskon leviämisesti liioiteltuna. Onko mahdollista, että usko Jeesuksen Kristuksen jumaluuteen ja niin ollen hänen ristillä kuolemansa pelastavaan merkitykseen olisi levinnyt moneen maahan jo 30 vuoden kuluessa Jeesuksen kuolmasta? Epäilijät suhtautuivat erityisen epäilevsti Apostolien teot -kirjan kertomuksiin Italian kristityistä. Kristinusko olisi kirjan mukaan levinnyt sen verran nopeasti Italiaan asti, että Napolin lähellä Paavlia vastassa olisi ollut suuri joukko paikallisia Pozzuolin kristittyjä.
Vuoden 1939 Herculanus nimisessä kylässä tapahtunut arkeologinen löytö viittaa Uuden testamentin historialliseen uskottavuuteen. Herculanus sijaitsee lähellä Vesubio tulivuorta. Vesubion kuuluisan purkauksen seurauksena vuonna 79 myös Herculanus vaurioitui pahasti. Vuonna 1939 tehdyissä kaivauksissa löydettiin kartanon palvelusväen huoneistosta seinä, johon oli aikoinaan rakennettu ikään kuin rukoustaulun. Taulun ainoa uskonnollinen symbooli oli risti.
Kun ottaa huomioon Vesubion purkauksen tapahtuneen v. 79, löytö on vartenotettava todistus kristittyjen levinneisyydestä Italiaan asti varhaisessa vaiheessa.
Kuningas Herodeksen hauta löytynyt? 8.05.07
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit.2 comments
Israelissa arkeologit ilmoittavat löytäneensä kuningas Herodes suuren haudan. Hauta on löydetty Herodekses palatsialueelta Jerusalemin eteläpuolelta. Näin uutisoi tänä aamuna YLE.fi. Voit lukea koko uutisen tästä.
Herodeshan käski surmata evankeliumin mukaan Bethlehemin lapset saatuaan tietää Messiaan syntymästä…
1900 -luvun arkeologiset löydöt I: papyruskäärö P52 14.04.07
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit, Faktat ja myytit.4 comments
1900 -luku alkaa jo tuntua kaukaiselta, kuinka lyhytnäköinen onkaan ihmisten historiallinen tajunta. Silti kristinuskon historiaa tarkastellessa on otettava etäisyyttä ja katseltava menneitä vuosia kuin korkean rakennuksen katolta. Tällainen asenne vaatii tietysti paneutumista ’vähän’ syvemmälle, niin ettei viisautemme perustuisi pinnalliseen ja lööppimäiseen danbrownilaiseen pseudohistoriaan (voiko sitä sanoa edes pseudohistoriaksi…).
Joka tapauksessa. Kun kristinuskon historiaan paneutuu kunnollisesti, 1900 -luku hämmästyttää. Arkeologian tuoma tietämys sinä ajanjaksona on yksinkertaisesti tyrmäävä. Erilaiset arkeologiset löydöt ovat kerran toisensa jälkeen vahvistaneet 2000 vuotta vanhoja kristillisiä uskomuksia ja traditioita, sekä samalla kumonneet kertaheitolla 1700- ja 1800 -lukujen epäilijöiden teorioita. Esittelen lähiviikkoina seitsemän 1900 -luvun merkittävää arkeologista löytöä. Merkittävällä en tarkoita suuremmoista tai mahtavaa vaan pikemminkin kristinuskon historiallisuuden kannalta tärkeää.
Vuonna 1920 Bernard Grenfell löytää Egyptin autiomaasta papyruskäärön. Käärö päätyi John Rylandsin krijastoon, josta C. H. Roberts saa sen käsiinsä. Tutkittuaaan käärön tekstiä Roberts sai todeta sen sisältävän osan Johanneksen evankeliumista (Joh. 18, 31-33. 37-38). Hämmästyttävintä tutkimuksissa oli kuitenkin papyruksen ikä, sillä se oli siihen asti vanhin tavattu Uuden testamentin käärö (kirjoitettu v. 100-125). Tutkijat kutsuvat tätä papyrusta nimellä P52.
P52 sisälsi siis osan Johanneksen evankeliumista. Monet kristinuskoon kriittisesti suhtautuvat tutkijat olivat siihen väittäneet, että Johanneksen evankeliumi olisi kirjoitettu vuosina 150-200 tai jopa myöhemminkin, mikä selittäisi heidän mielestään kyseisen evankeliumin vahvan käsityksen Kristuksen jumaluudesta (selvästi vahvempi kuin muissa evankeliumeissa). Väitettiin, että ‘Kristus-Jumala -myytti’ olisi kehittynyt vähitellen vuosien kuluessa, joten Johanneksen evankeliumin kuului olla luonnollisesti myöhäinen sen kirjoutusvuoden suhteen.
Kaikki Johanneksen evankeliumin ympärille viritetyt teoriat kaatuivat hetkessä payruksen P52 myötä. Jeesuksen Kristuksen jumaluus oli jo näin ollen keskeinen osa kristinuskoa apostoleiden aikoihin vuoden 100 tienoilla.
Jeesuksen hauta löytynyt 13.03.07
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Faktat ja myytit.3 comments
Niin, mutta minkä Jeesuksen? Discovery Channel on päättänyt toimia varsin danbrownilaisittain ja rahastaa jälleen kerran Jeesus-tarinalla… totuudenmukaisuuden puutteesta huolimatta. Valtamedia on ilmeisesti tehnyt vankan päätöksen keskittyä rahantekoon hinnalla millä hyvänsä. Tämä äsken julkaistu James Cameronin ohjaama ‘Lost tomb of Jesus’ näyttää jo sen verran lapselliselta, että oikeastaan ihmetyttää. Herra Cameronin on täytynyt olla todellisessa rahan tarpeessa 
Saatan kirjoittaa tästä lisää, nyt koko juttu tuntuu liian huvittavalta innostuakseni kommentoimaan. Lisätietoja löytyy esim. The Washington Postin artikkelista (The Washington Post, 28.2.2007: ‘Lost Tomb of Jesus’ Claim Called a Stunt – Archaeologists Decry TV Film).
Filmistä sanottu:
I’m not a Christian. I’m not a believer. I don’t have a dog in this fight. I just think it’s a shame the way this story is being hyped and manipulated - William G. Dever, who has been excavating ancient sites in Israel for 50 years and is widely considered the dean of biblical archaeology among U.S. scholars.
I’ve know about these ossuaries for many years and so have many other archaeologists, and none of us thought it was much of a story, because these are rather common Jewish names from that period. It’s a publicity stunt, and it will make these guys very rich, and it will upset millions of innocent people because they don’t know enough to separate fact from fiction – Prof. Dever, retired professor of archaeology at the University of Arizona.
The documentary is nonsense – Israeli scholar Amos Kloner, who originally excavated the tomb, in an interview to Jerusalem Post.
Hyped up film which is intellectually and scientifically dishonest – Joe Zias, former curator of archaeology at the Israeli Antiquities Authority.
Filmmakers have set it up as if it’s a legitimate academic debate, when the vast majority of scholars who specialize in archaeology of this period have flatly rejected this. This whole case [for the tomb of Jesus] is flawed from beginning to end – Jodi Magness, an archaeologist at the University of North Carolina at Chapel Hill.
Takaisin varhaiskristilliseen arkeologiaan 13.02.07
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Faktat ja myytit.add a comment
Nyt on todellakin liian kauan aika siitä, kun viimeksi ehdin tarttua tietokoneeseen blogin merkeissä. Täytyy vain todeta, ettei aika aina riitä kaikkeen, mitä haluaa tehdä
Ei se mitään, jatketaan matkaa eteenpäin, ei itketä tiistaina.
Voin tässä vaiheessa ilmoittaa, sanoisinko julistaa, että olen saanut käsiini mielenkiintoisen ja asiantuntevan perusoppikirjan varhaiskristillisestä arkeologiasta. Julkaisijana on Navarran yliopiston professori. Olen jo aiemmin lueskellut tätä teosta, mutta yhdessä vaiheessa kadotin suureksi harmikseni kirjan. Nyt olen saanut käytetyn kappaleen erään espanjalaisen tuttavani ystävällisen etsinnän ansiosta.
Nyt siis lukemaan rauhassa, varmasti kirjoittelen jatkossa joitakin kommentteja liittyen krijan sisältöön. Muistan kiinnostuneeni Pietarin pääkallon kohtalosta silloin kun luin sen ensimmäisen kerran. Pietarin pääkallo, kun sitä ei löydetty Vatikaanin haudasta muiden luiden kanssa.
Taustatietoa Valencian maljasta netissä 5.12.06
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit, Faktat ja myytit, Gnostilaisuus, Katolinen kirkko.add a comment
Viime viikkoina on ollut yllinkyllin kaikennäköistä tekemistä, harmittaa todella etten ole päässyt blogia päivittämään. Meillä on töissä tapana tehdä puolikasta työpäivää aina itsenäisyyspävän aattona, että nyt oli pakko tarttua ‘kynään’.
Tällä kertaa pistän lyhyesti muutamia linkkejä taustaietoon Valencian graalista, niin kuin olin aiemmin luvannut. Ikävä kyllä parhaat sivustot ovat ymmärrettävistä syistä espanjankielisiä, niitä en tässä mainitse (jos joku on kiinnostunut, voin toki tarvittaessa tiedottaa niistä).
- The Grail of the last supper: esteettisesti ei mikään ihme, silti tietorikas.
- Catholic Encyclopedia: ytimekäs ja asiallinen (ehkä liian asiallinen
) - The Grail Code: mielestäni todella nerokas ja kiinnostava blogi.
- St. Laurence and the Holy Grail: The Story of the Holy Chalice of Valencia: Janice Bennettin kirja Valencian pyhästä Graalista saatavilla Amazonista.
- Is This Chalice The Holy Grail? Ignatius Pressin haastattelu St. Laurence and the Holy Grail -teoksen kirjoittajan kanssa.
Valencian pyhä Graali aito? 23.11.06
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit, Faktat ja myytit, Gnostilaisuus.3 comments
Lyhyt merkintä lähinnä vastatakseni Marian asialliseen kommenttiin. Käytän taas Oslon lentoasemalla turhaa odotteluaikaa blogin hyväksi
Kun näkee Valencian katedraalissa säilytetyn maljan, sen rikkaus ja jalokivien kirkkaus herättävät toki epäilyksiä sen aitoudesta. Eihän Jeesus mennyt käyttämään sellaisia kalliita astioita, hän kun puhui rikkaiden mahdottomuudesta päästä taivaaseen, eihän?
Epäilykseen on aihetta… on ja ei ole.
Asiaa tarkemmin tutkineiden mukaan koristelut, jalokivet yms. on selvästi (ja todistetusti) lisätty myöhemmässä vaiheessa – siis joskus 1500 -luvulla – tästä ei ole epäilystäkään. Alkuperäinen Jeesuksen käyttämä malja olisi siis koristeltu ajan kuluessa erilaisilla kallisarvoisilla esineillä ikään kuin korostaakseen astian tärkeyttä ja kunnioitettavuutta. Voisi oikeastaan sanoa, että astiaa koristelevat kultaiset reunukset todistavat Valencian graalin aitouden puolesta.
Valencian katedraalin malja on ikäänkuin kaksiosainen. Varsinainen astia seisoo kultaisen ja yksityiskohtaisesti viimeistellyn jalustan päällä. Jalusta on tietysti yksi kristittyjen hartauden tuomista lisyksistä. Mikä sitten on alkuperäinen astia?
Tutkijat ovat yksimielisiä tämän suhteen. Varsinainen tummanvärinen astia on Jeesuksen ajoilta. Alunperin se on muistuttanut mukkia tai koristelematonta kuppia. Niin kupin materiaali kuin sen muotokin edustavat tyypillistä Jeesuksen aikaista korkeamman luokan juoma-astiaa. Malja ei siis ole puuta eikä halpaa metallia. Se on tehty laadukkaalla ja siihen aikaan varmasti kalliilla kivimateriaalilla. Tässä vaiheessa lainaan evankeliumin kirjoittajaa Markusta:
14:13 Niin hän lähetti kaksi opetuslastaan ja sanoi heille: “Menkää kaupunkiin, niin teitä vastaan tulee mies kantaen vesiastiaa; seuratkaa häntä.
14:14 Ja mihin hän menee, sen talon isännälle sanokaa: ‘Opettaja sanoo: Missä on minun vierashuoneeni, syödäkseni siinä pääsiäislampaan opetuslasteni kanssa?’
14:15 Ja hän näyttää teille suuren huoneen yläkerrassa, valmiiksi laitetun; valmistakaa meille sinne.”
Luukas puolestaan kirjoittaa samasta tapahtumasta näin “…Niin hän näyttää teille suuren, aterioiville varustetun huoneen yläkerrassa; sinne valmistakaa.”
Jeesus on siis evankeliumien mukaan viettänyt viimeistä ehtoollista henkilön luona, jolla on ollut sen verran tilaa omassa talossaan, että hän pystyi lainaamaan opetuslapsille yläkerrasta suuren ja aterioiville varustetun huoneen. Viimeisen aterian isäntä on ollut varakas henkilö, kenties yksi niistä, jotka avustivat Nasaretin opettajaa omilla varoillaan. Tällöin Jeesulsen käyttämän maljan arvokkuus ei yllätä vaan pikemminkin se on evankeliumien kanssa varsin hyvässä sopusoinnussa.
Lentoasenalla pystyy vielä kirjoittamaan, mutta lähteiden etsintä käy todella vaikeaksi. Palaan siihen pian!
Madaban mosaiikki 14.09.06
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit.add a comment
200-vuotias Suomen kartta on varmasti arvokas esine. Itselläni on kotona kopioita 1600 -luvun kartoista, jotka esittävät eri maanosia. Aina silloin tällöin jään tuijottamaan niitä ja ihmettelemään karttojen tarkkuutta. Madaban mosaiikkikartta on ainutlaatuinen taideteos. Kartta on peräisin 600 -luvulta, se teetettiin Jordaniassa sijaitsevan Madaban kaupungin pääkirkon lattian koristamiseksi. Madaban mosaiikkikartta kattaa kristittyjen tärkeimmät alueet lähi-idässä. Keisari Konstantinuksen rakennuttaman pyhän Haudan ja Golgatan kirkko Jerusalemissa on kartassa keskipisteenä.
Netistä löytyy todella kätevä Madaban mosaiikille omistettu sivusto http://198.62.75.1/www1/ofm/mad/index.html. Sivusto on Jerusalemin Fransiskaanien ylläpitämä (Franciscan Archaeological Institute).
Valencian pyhä graali (I) 20.08.06
Posted by Javi Salazar in Apokryfiset kirjat, Arkeologia, Evankeliumit, Gnostilaisuus.4 comments
Olen viime aikoina tutustunut hieman tarkemmin Valencian katedraalissa säilytetyn maljan historiaan. Espanjassa ja muuallakin maljaa kutsutaan pyhäksi Graaliksi. Tämä on siis monien (niin uskovaisten kuin tutkijoidenkin) mielestä aito Jeesuksen käyttämä malja viimeisellä aterialla. Onko taas kysymys Da Vinci -koodin tyyppisestä legendasta…? Minusta ei, Valencian malja on todella varteenotettava esine… kaikkien niiden mielellään legendoihin ja taruihin uskovien pettymykseksi 
Tässä yllä kuva Valencian pyhästä maljasta, jota säilytetään katedraalissa ja on kaikkien vierailijoiden nähtävissä.
