Valencian pyhä Graali aito? 23.11.06
Posted by Javi Salazar in Arkeologia, Evankeliumit, Faktat ja myytit, Gnostilaisuus.3 comments
Lyhyt merkintä lähinnä vastatakseni Marian asialliseen kommenttiin. Käytän taas Oslon lentoasemalla turhaa odotteluaikaa blogin hyväksi 
Kun näkee Valencian katedraalissa säilytetyn maljan, sen rikkaus ja jalokivien kirkkaus herättävät toki epäilyksiä sen aitoudesta. Eihän Jeesus mennyt käyttämään sellaisia kalliita astioita, hän kun puhui rikkaiden mahdottomuudesta päästä taivaaseen, eihän?
Epäilykseen on aihetta… on ja ei ole.
Asiaa tarkemmin tutkineiden mukaan koristelut, jalokivet yms. on selvästi (ja todistetusti) lisätty myöhemmässä vaiheessa – siis joskus 1500 -luvulla – tästä ei ole epäilystäkään. Alkuperäinen Jeesuksen käyttämä malja olisi siis koristeltu ajan kuluessa erilaisilla kallisarvoisilla esineillä ikään kuin korostaakseen astian tärkeyttä ja kunnioitettavuutta. Voisi oikeastaan sanoa, että astiaa koristelevat kultaiset reunukset todistavat Valencian graalin aitouden puolesta.
Valencian katedraalin malja on ikäänkuin kaksiosainen. Varsinainen astia seisoo kultaisen ja yksityiskohtaisesti viimeistellyn jalustan päällä. Jalusta on tietysti yksi kristittyjen hartauden tuomista lisyksistä. Mikä sitten on alkuperäinen astia?
Tutkijat ovat yksimielisiä tämän suhteen. Varsinainen tummanvärinen astia on Jeesuksen ajoilta. Alunperin se on muistuttanut mukkia tai koristelematonta kuppia. Niin kupin materiaali kuin sen muotokin edustavat tyypillistä Jeesuksen aikaista korkeamman luokan juoma-astiaa. Malja ei siis ole puuta eikä halpaa metallia. Se on tehty laadukkaalla ja siihen aikaan varmasti kalliilla kivimateriaalilla. Tässä vaiheessa lainaan evankeliumin kirjoittajaa Markusta:
14:13 Niin hän lähetti kaksi opetuslastaan ja sanoi heille: “Menkää kaupunkiin, niin teitä vastaan tulee mies kantaen vesiastiaa; seuratkaa häntä.
14:14 Ja mihin hän menee, sen talon isännälle sanokaa: ‘Opettaja sanoo: Missä on minun vierashuoneeni, syödäkseni siinä pääsiäislampaan opetuslasteni kanssa?’
14:15 Ja hän näyttää teille suuren huoneen yläkerrassa, valmiiksi laitetun; valmistakaa meille sinne.”
Luukas puolestaan kirjoittaa samasta tapahtumasta näin “…Niin hän näyttää teille suuren, aterioiville varustetun huoneen yläkerrassa; sinne valmistakaa.”
Jeesus on siis evankeliumien mukaan viettänyt viimeistä ehtoollista henkilön luona, jolla on ollut sen verran tilaa omassa talossaan, että hän pystyi lainaamaan opetuslapsille yläkerrasta suuren ja aterioiville varustetun huoneen. Viimeisen aterian isäntä on ollut varakas henkilö, kenties yksi niistä, jotka avustivat Nasaretin opettajaa omilla varoillaan. Tällöin Jeesulsen käyttämän maljan arvokkuus ei yllätä vaan pikemminkin se on evankeliumien kanssa varsin hyvässä sopusoinnussa.
Lentoasenalla pystyy vielä kirjoittamaan, mutta lähteiden etsintä käy todella vaikeaksi. Palaan siihen pian!
Opus Dei Helsingin yliopiston ylioppilaslehdessä 11.11.06
Posted by Javi Salazar in Katolinen kirkko, Opus Dei.1 comment so far
Viime viikon ylioppilaslehdessä ilmestyi laaja artikkeli aiheena Opus Dei Suomessa. Toimittaja Joanna Palmén keskittyy Suomessa tapahtuvan toiminnan esittämiseen. Palmén kävi henkilökohtaisesti Helsingin Opus Dein keskuksissa tutustumassa toimintaan paikan päällä, mikä on rehellistä. Ihan asiallinen juttu, vaikka itse en ole mikään Ylioppilaslehden ihailija, ehkä pikemminkin päinvastoine
Hiljaiset palvelijat -artikkelin voit lukea Ylioppilaslehden nettisivuilta (suora linkki tässä).
Jeesuksen ristin tuhannet palat 3.11.06
Posted by Javi Salazar in Faktat ja myytit, Käärinliina.1 comment so far
Blogiin kirjattiin muutama päivä sitten seuraava kommentti, jota tahtoisin puolestani kommentoida. Kirjafani kirjoitti:
Raamattu taitaa melko vähän kertoa käärinliinoista. Niistähän ei ollut mitään mainintaa tilaisuuksista johon Jeesus ilmestyi lukittujen ovien läpi. Jos se olisi ollut joku todiste, niin Raamatussa olisi siitä maininta. Ensimmäiset maininnat niistä taisivat olla vasta 1300 luvulta.
Käärinliinat taivat olla oikeasti viihdettä tai keräilykohde kuten ne kymmenet tuhannet Jeesuksen ristin “aidot naulat ja ristin osat” joita nyt pidetään pyhinä esineinä.
Uudesta testamentista löytyy todella selkeitä mainintoja Jeesuksen käärinliinoista. Tätä en edes kummemmin kommentoisi, asia on sen verran selvä… No, ok, mainitaan silti muutama kohta:
Luk 24:12 Mutta Pietari nousi ja juoksi haudalle; ja kun hän kurkisti sisään, näki hän siellä ainoastaan käärinliinat. Ja hän meni pois ihmetellen itsekseen sitä, mikä oli tapahtunut.
Joh 19:40 Niin he ottivat Jeesuksen ruumiin ja käärivät sen hyvänhajuisten yrttien kanssa käärinliinoihin, niinkuin juutalaisilla on tapana haudata.
Joh 20:5 Ja kun hän kurkisti sisään, näki hän käärinliinat siellä; kuitenkaan hän ei mennyt sisälle.
Joh 20:6-8 Niin Simon Pietarikin tuli hänen perässään ja meni sisälle hautaan ja näki käärinliinat siellä ja hikiliinan, joka oli ollut hänen päässään, ei pantuna yhteen käärinliinojen kanssa, vaan toiseen paikkaan erikseen kokoonkäärittynä. Silloin toinenkin opetuslapsi, joka ensimmäisenä oli tullut haudalle, meni sisään ja näki ja uskoi.
Olen aina miettinyt, miksi käärinliinoja edes mainitaan niin painokkaasti. Oli kaikille aivan selvä, että Jeesusta oli kääritty liinoihin ‘niinkuin juutalaisilla on tapana haudata’. Miksi sitten mainita koko asiasta sen enempää? Johannes kirjoittaa omasta kokemuksestaan näin: ‘Silloin toinenkin opetuslapsi, joka ensimmäisenä oli tullut haudalle, meni sisään ja näki ja uskoi’. Voi vähintään todeta, että: 1) Jeesuksen hautamiseen käytettiin käärinliinaa. 2) Käärinliinan käyttäminen oli yleinen hautaamistapa juutalaisten keskuudessa. 3) Käärinliinan löytö mainitaan erikseen tapahtuman kertomuksessa sekä Johanneksen että Luukkaan evankeliumeissa. 4) Johanneksen (silminnäkijän) kertomuksessa käärinliinalla on keskeinen merkitys. Miksi se vaikutti Johannekseen niin voimakkaasti? Sitä ei voi varmuudella sanoa.
Kirjoitin aiemmin merkinnän kirjasta ‘Käärinliinan arvoitus’, jossa tutkija Ian Wilson omistaa kokonaisen teoksen käärinliinan varhaisen historian valaisemiseen. Erittäin mielenkiintoista lukemista. Kirjafanille suosittelen tätä teosta lämpimästi, voidaan sitten kirjaan tutustumisen jälkeen keskustella lisää käärinliinan varhaisesta kohtalosta. Itse pidän Wilsonin teesiä erittäin uskottavana. Tästä pääset merkintään käsiksi http://iesous.wordpress.com/2006/05/09/torinon-kaarinliina-ja-tiede/
Ja sitten tuhannet ristipalat. Kirjafanin mukaan ‘käärinliinat taivat olla oikeasti viihdettä tai keräilykohde kuten ne kymmenet tuhannet Jeesuksen ristin “aidot naulat ja ristin osat” joita nyt pidetään pyhinä esineinä’. Kysymys: mitkä KYMMENET TUHANNET Jeesuksen ristin naulat ja osat? Jos sinulla on niistä faktaa, siis todellista tietoa, tutkittua, todistettua, sijaintitietoinen, lukisin siitä suurella mielenkiinnolla. En ole löytänyt niin monta paikkaa, jossa pidettäisiin Jeesuksen ristin paloja, ja nekin palat ovat aika pieniä. Jeesuksen käärinliinoja säilytetään tietojeni mukaan ainoastaan Torinon katedraalissa ja eräässä itäkirkon temppelissä (taisi sijaita Georgiassa).
Huom: kommentit edelleen erittäin tervetulleita 
Arvostan kaikkien lukijoiden kommentteja ilman muuta, ne auttavat miettimään ja oppimaan aina uutta. Kiitokset kirjafanille.
